Бобровка. 30. 0- летие села Бобровка К 3. Бобровка Первомайского района Алтайского края. От краевого центра г. Барнаул. Через село протекает р. Бобровка, берущая свое начало в с. Верх Бобровка Косихинского района, впадает в Бобровскую протоку. За период своего существования село входило в состав Барнаульского, Чесноковского, Косихинского, Троицкого районов.

Сейчас входит в Первомайский район. По рассказам старожилов и архивным данным, люди здесь жили задолго до той даты, которая считается официальной датой основания села. На месте, где сейчас расположен утятник, когда- то был татарский аул – такой вывод сделали старожилы. Место это песчаное и, когда лес постепенно вырубался, пески стали выдуваться, образовывая сопки, в кромках которых люди находили захоронения.

Хоронили по мусульманским обычаям – сидя. Найдены также гончарные изделия с рисунками зверей, птиц, растений и человека. А вечерами, говаривали старики, на песках будто светились огоньки, как свечки горящие.

Две карты на экране · Мобильная версия. Алтайский край обл., Барнаульский р-н.БОБРОВКА. Ссылка сюда: Широта (lat): Долгота (lon).

Один из успешных районов края образован Указом Президиума Верховного. Повалиха, Бобровка, Санниково. Большая часть населения проживает в . Почтовые индексы / Алтайский край / Первомайский р-н / Бобровка с. 27,8 км на юго-восток от Барнаула. 108,4 км на северо-запад от Бийска. Бобровка, Первомайский район, Алтайский край, Россия – интерактивная . Бобровский сельсовет Первомайского района Алтайского края на 2018-2022гг». Бобровского сельсовета, адрес: 658647, Алтайский край, Первомайский район, с. Бобровка, ул. Общее · Паспорт МО · Карта МО · Фотогалерея .

1. На публичной кадастровой карте региона Первомайский район можно увидеть официально зарегистрированные в Росреестре границы земельных .
2. Карта Первомайского района Алтайского края. Чтобы узнать, где находится этот район на карте Алтайского края, следует. Село Бобровка.
3. Показать/скрыть карты. Бобровка (Первомайский район) (Россия). Бобровка (Первомайский район) (Алтайский край).
4. Гостей здесь встречают три лежачих полицейских и три барьера повыше.

Предположили, что где- то зарыт клад. Взять его нельзя: заколдован (народ- то суеверный был). Гала Квин Ключ К Вечной Молодости Для Женщин Купить. И когда появились здесь другие поселенцы, татары ушли в тайгу по направлению Кузнецка за р. Чумыш. Основанием села официально считается 1. И первыми жителями были работные люди А. Демидова – углежоги.

Для получения чугуна из руды на демидовских заводах нужен был древесный уголь. Чтобы получить 1. Неприглядна была жизнь работных людей: селились в Казармах (рубили сами топором). Где вырубали лес, там и строились, как говорили потом: «строились на пнях». Казармы так и назывались «контрачные». Лес рубили топором зимой, складывали в поленницы для сушки в куреня. В середине – труба).

Тлеть, а не гореть должны дрова. Руководил работами опытный мастер. Тление древесины длилось несколько дней. Надо было доглядеть, чтобы курень не прорвался, «не задохнулся».

Судя по дыму, мастер знал, когда гасить курень. Их затем разламывали, чтобы уголь остыл. Складывали в большие короба (объем три аршина, высота и ширина 8. Дрова заготавливали зимой, выжигали летом, а вывозили зимой по санному пути на Барнаульский завод. Не жизнь, а каторга. В студеную пору ни зипунов, ни рукавиц не выдавалось. В месяц давали по одному пуду слежавшейся муки на одного человека и по 5.

Село входило в ту пору в Белоярскую слободу (основана в 1. Первой приехала семья Лубягина, поселилась в районе устья р. Бобровки. Потомки коренных жителей Вандакуровых, Антоновых, Бакановых, Морозовых до сих пор живут и трудятся в нашем селе. Баканов Яков говорит, что в 1. Бакановых. Углежоги, а позднее крестьяне, бежавшие от помещичьей неволи; старообрядцы, уходившие от религиозных преследований; ссыльные – вот первые поселенцы первых сел этого, в общем- то, богатого и красивого, но и сурового края. Много людей приехало из таких губерний, как Архангельская, Пермская, Вятская, Рязанская и др., и что интересно: местные жители принимали переселенцев недружелюбно. Они даже селились в разных концах села.

Коренные жители – вверх по р. Бобровке. Платили налоги. Лошадь – в каждом хозяйстве. Лошадь – это жизнь. Сеяли овес для лошадей, пшеницу (по 5- 7 га. Пахотной земли имели).

Излишки потом продавали. А пришлые, как их тогда называли, не имели пахотной земли и покосов. Налогов не платили, вернее, платили, но в мещанскую казну по 5.

А селились они по р. Бобровке, но в сторону с. Рассказихи до Кордона (сейчас это ул. Советская). Там земля была «кабинетская».

И вот однажды 3. 7 семей во главе с Н. Вандакуровым и ссыльным Аллачевым наняли землемера, он отрезал им землю, отвел покосы, отдал план. Мужики загородили поскотину от крестьянской земли до Кордона и покосы на Чистой и Тюканской еланях.

И началась вражда. Местные мужики несколько раз пытались вырубить поселковую поскотину, но приезжие мужики, особенно ссыльные (они посмелее) отстояли. Их староста, Варлаков Наум, принес к варотам законный план, показал местному старосте и конфликт разрешился. Поселок стал называться «Никольский», а местный «Бобровский». Недовольства, конечно, остались, но драк и покушений не стало.

Правда между молодежью вражда длилась долго. Парни одного поселка влюблялись в девчат другого поселка, а кончалось дракой. И длилась вражда до тех пор, пока не появилось предприятие «лестранхоз». Молодежь стала вместе работать и подружились.

В каждом поселке была своя «мангазея» (амбар, куда ссыпали зерно по 1. НЗ). Церковь была общая – «Покровская» - на горке, возле старой больницы. Большая, 4- х угольная с куполом, деревянная. Красивая, но в 1. Церковь объединяла села: Бобровку, Рассказиху, Большие и Малые Казармы и называлась «Бобровский приход». Построена в 1. 90. Школы первое время не было, и в сторожке церкви священник Владимир обучал детей (правда, их было не более 1.

Никольского. В районе М. Яра была мельница (сейчас это. Алтайская улицы). Царизм, как и везде, был жестоким эксплуататором. Но надо отметить (как говорили старики) сильно богатых в селе не было, так что местной эксплуатации не было. Работали в полную меру. Развита была кустарная промышленность, в основном для своих нужд, но излишки продавались.

Магазинов не было. Была одна частная лавка Великосельского (около моста). И только в 1. 92. Первый продавец – Вандакурова Анна Павловна. А позднее – сельпо, председателем которого стал Наумов Макар Андреевич. Одновременно было создано товарищество по сбыту продукции. Помимо хлебопашества сельчане плели корзины, делали сани, ходки, телеги, колеса, бочки, ванны, логушки, ведра деревянные, короба.

Развито гончарное дело. Имелись мастерские Гольцова Антона Андреевича, Шувалова Ивана, Бренцова Антона. Из глины делали кринки, сливочники, стаканы, блюдечки, кувшины.

Лишнее продавали в городе или меняли на зерно в степных районах (за одну посудину – 3 посудины пшеницы). Около 5. 0 человек имели красный билет краснодеревщика. Прекрасную мебель делали братья Румянцевы, Березин Дмитрий Радионович. Их так и называли: мастера- краснодеревщики. Широко использовался побочный промысел: сбор ягод, грибов, добыча дикой дичи, пушнины.

Но побочные пользования были под контролем. С ранних лет дети были тоже привержены к труду: ягодные поляны, рыбные озера, грибные пригорки – вот места, где добывали они корм для семьи. Да только ли добывали? Они учились любить природу, относиться к ней с любовью, бережно. Излишки промыслов продавали в городе. На лошадях зимой и летом, пока не появился водный транспорт. Обь примыкала к Бобровке полноводной рекой.

В летнее время мимо ее стали ходить большие пароходы на Бийск и Ново- Николаевск. Останавливались иногда в Бобровке.

А для Бобровки пригородным пароходом был «Октябренок», он и пассажиров возил и грузы. Ходил без расписания. Приходилось, порой, сутками ждать, чтобы уехать. А ходил до Усть- Пристани. Бывало, когда едешь на пароходе, то домов не видно – сплошной лес. Росло село, росло число жителей.

По переписи 1. 92. Бобровка Барнаульского округа имела: мужчин - 9. Женщин - 1. 00. 1                                        1. Число хозяйств – 4. Лавка – 1. Школа – 1.

Много пережито за это время: революция, гражданская война, коллективизация, Отечественная война. Но несмотря ни на что жители села никогда не жалеют, что выбрали для своей жизни этот удивительный уголок. Революция как- то сильно не задела жителей, а вот в Гражданскую пришлось защищать село от белогвардейцев. В июле 1. 91. 9 года организовался партизанский отряд, командовал им Крупнов Василий Ильич и Жеребцов Василий Павлович. Штаб находился в конторе лесничества (где сейчас расположена больница). Партизаны скрывались в бору.

Одна группа находилась в стороне Затона, другая – в 8 км. В этом же месяце пришли в село 3 парохода с калчаковцами.